【錫安女子，怪妳過分美麗？】以賽亞書三章16節至四章1節
作者：李錦棠

16 耶和華又說：因為錫安的女子狂傲，行走挺項，賣弄眼目，俏步徐行，腳下玎璫，
17 所以，主必使錫安的女子頭長禿瘡；耶和華又使他們赤露下體。
18 到那日，主必除掉他們華美的腳釧、髮網、月牙圈、
19 耳環、手鐲、蒙臉的帕子、
20 華冠、足鍊、華帶、香盒、符囊、
21 戒指、鼻環、
22 吉服、外套、雲肩、荷包、
23 手鏡、細麻衣、裹頭巾、蒙身的帕子。
24 必有臭爛代替馨香，繩子代替腰帶，光禿代替美髮，麻衣繫腰代替華服，烙傷代替美容。
25 你的男丁必倒在刀下；你的勇士必死在陣上。
26 錫安（原文作他）的城門必悲傷、哀號；他必荒涼坐在地上。
四章1節
在那日，七個女人必拉住一個男人，說：「我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸你名下；求你除掉我們的羞恥。」

有人認為「人靠衣裝」，故我們要藉着外表的襯托，方能凸顯其身份地位。然而，也有人說「衣冠禽獸」，意思這人看來相貌堂堂，竟會做出如此敗壞倫常的事。那麼，這兩句話是否互相矛盾？當然，重點不是「衣裝」的問題，衣裝確實有其用處，不過衣裝最多只能帶給人外在的美，卻完全不能反映那人的內在素質。

三章16節至四章1節繼續以人的榮美與其羞辱之間作出對比。經文用錫安女子這擬人法說明耶路撒冷城的結局，當然，經文同時也反映耶路撒冷中那些高傲虛榮的婦女，因此，這幅圖畫描寫得非常到肉。

本段經文可分為四個段落：
上帝審判錫安女子：第16至17節
除去錫安女子的虛浮：第18至23節
逆轉錫安女子的虛浮：第24至25節
錫安女子必被羞辱：第26節至四章1節

上帝一開始便指出錫安女子的問題：「因為錫安的女子狂傲，行走挺項，賣弄眼目，俏步徐行，腳下玎璫」（16節），經文第一句便劈頭直斥錫安的女子「狂傲」，接著便形容她們如何狂傲，包括行走的姿態、臉上的表情、以及極盡炫耀的裝扮等等，這些都充分反映她們內裡的高傲，這一切的行為都是為要惹人注意，希望憑著外表種種的行為，以為自己比別人優越，這正是上帝指出她們的問題：「狂傲」。

結果上帝「使錫安的女子頭長禿瘡；耶和華又使他們赤露下體。」（17節） 「頭長禿瘡」「赤露下體」都是羞辱的記號。也許既然她們以為藉著外面的華美，便可以惹得別人的掌聲，現在她們卻失去這些外在的東西，不再榮耀，只有羞辱。

無可否認，人有時會用外表來肯定自己，同時也反映我們也緊張自己在別人眼中是一個怎樣的人，久而久之，我們也漸漸形成用這種眼光去看別人，於是乎，我們便容易陷入以外貌、學歷、身份、家境等等外在因素去衡量一個人成功與否，當然更可悲的是，我們也用相同的標準去衡量自己的價值。

接著，第18至23節是以散文體裁記載，一共列出了二十一項裝飾，雖然有很多裝飾已無法肯定是甚麼物件，不過已給讀者一種太過揮霍浪費、奢華艷麗的感覺。那些女子滿身珠光寶氣，不過她們除了擁有這些外表裝飾以外，就似乎已沒有其他值得一提的事了。事實上，如果當別人提起你的時候，除了只提你擁有甚麼物業、駕甚麼牌子的車、在哪間名牌大學就讀、考取過甚麼學歷或專業資格、身家有多少……而其他全是空白一片，你會如何肯定你的人生價值呢？

在第24節，以連接詞「因為」開始，並藉著五個以「代替」構成對比的句式，達到一種非常逆轉的情況。「臭爛、繩子、光禿、麻衣、烙傷」分別代替「馨香、腰帶、美髮、華服、美容」，換言之，一切外表看來是華美的裝飾，結果可以變為非常悲哀的狀況，不少學者也認為「剃頭、紋身」都表示外邦人的風俗，故這圖畫含有被擄的景象。由此可見，錫女的女子以為擁有「外在美」便能保障和肯定自己的位置，誰知結果是出人意料！

錫安將變得人煙稀少，閭井荒涼，敗宇頹垣。城門被描寫為一個喪夫喪子的寡婦，坐在地上，只有悲傷和哀號（25~26節）。最後四章1節：「在那日，七個女人必拉住一個男人，說：『我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸你名下；求你除掉我們的羞恥。』 」「在那日」是回應第18節「到那日」，兩節經文都由「到那日」作引導，而且在結尾的段落中都包含了「除掉」的主題。在第18節，到那日，主必除掉錫安女子的外在華美，而在四章1節，經歴戰火的洗禮之後，男丁、勇士都寥寥無幾的時候，竟出現七個女人拉住一個男人，要他成為她們的丈夫，並且在古代社會，丈夫是要照顧妻室生活上的需要（參出二十一10），但此處竟然那些女人表示不需要丈夫的供養，自己衣服自己穿，自己食物自己食，最重要就是除去羞恥，這羞恥可能是無夫無子的恥辱。若然我們還記得三章6節，那處記載衆人「拉住」一個男人，要他作領袖；現在四章1節，七個女人拉住一個男人，要他當丈夫，可見，到了那日，錫安出現一幅社會秩序反常的現象，那些狂傲，依靠外在的人，最終落得如此光景。

不僅社會上有不少人都以外在來掩蓋內裡的醜惡，基督徒也不例外，當然，基督徒不一定以耳環、手鐲、頭巾、細麻衣……來建立自己，但相信叫我們更感到噁心的，就是那些打著口號、善行、奉獻、掛著基督精兵旗幟的人，卻不行公平、憐憫、愛心、寬容……實踐聖經教訓的人。