利未記
作者：陳鴻

「聖經導賞」並不是釋經文章，也不是書卷大綱，只是點出閱讀重點，是我在三藩市播道會教會服侍時，為了鼓勵會友參加每年讀經計劃而寫的。內容主要來自以下兩本書（如果有參考其他著作，文中會列示）：

Gordon D. Fee and Douglas Stuart, How to Read the Bible Book by Book: A Guided Tour
Gordon D. Fee and Douglas Stuart, How to Read the Bible for All Its Worth: A Guide to Understanding the Bible（中譯本：《讀經的藝術：瞭解聖經指南》）

• 若將利未記抽離神揀選及裝備選民的宏觀計劃獨立去看的話，這並不是能夠激勵人的書卷。但若視之為創世記及出埃及記的延續，是耶和華和以色列人立約關係的一部分，感受便會不一樣。
• 利未記的開始是出埃及記的結束，神與摩西相遇，吩咐他跟以色列人說話，全書用「耶和華對摩西說」等句子來分段。出埃及記以造會幕各部分詳情作結，而利未記的開始則關乎在會幕的各種獻祭及祭司的職責，首尾銜接。
• 剛出埃及的以色列人，本來是拜外邦神的埃及人的奴隸，怎會懂得跟耶和華神及同胞相處，維持盟約的關係？利未記就為這班從沒有自治經驗的人民，建立一個根基，教導他們怎樣敬拜神及愛鄰舍。
• 以色列人與神立約給他們帶來一個責任，以色列國、以色列民是神的代表，所以神重複吩咐以色列人要聖潔，正如祂是聖潔的。因為神是「耶和華你們的神」，以色列人便該存敬畏順服的心活在祂面前。利未記指示他們正確的規範，如何預備各項祭物和獻祭。特別要留意這些預備的步驟佔了很大篇幅，反映這些要求所著重的是，調校以色列人親近事奉神的態度。書中提及的獻祭不是所有都是為了贖罪，當中有些是禮物，有些是神人相交團契時供人享用，亦有些是為修補破裂關係而獻的。各項獻祭，均環繞著「關係」這重要的觀念。
• 關於潔與不潔之物及潔淨的規定，這部分的重點是要人明白在聖潔的神面前，潔淨是必須的。我們無法完全了解界定潔淨或不潔淨的準則，相信是基於多種因素，例如拜偶像和飲血是迦南人的宗教儀式，神的子民一定不可以沾染；有些吩咐則可能是基於衛生理由。
• 要像神一樣過聖潔的生活，並不限於宗教活動。利未記還教導以色列人彼此之間應有的關係和正確的相處之道，要滿有公平和憐憫。因此書中多次提及安息日、安息年及禧年等規定，目的是強調「安息」這觀念。