馬太福音
作者：陳鴻

「聖經導賞」並不是釋經文章，也不是書卷大綱，只是點出閱讀重點，是我在三藩市播道會教會服侍時，為了鼓勵會友參加每年讀經計劃而寫的。內容主要來自以下兩本書（如果有參考其他著作，文中會列示）：

Gordon D. Fee and Douglas Stuart, How to Read the Bible Book by Book: A Guided Tour
Gordon D. Fee and Douglas Stuart, How to Read the Bible for All Its Worth: A Guide to Understanding the Bible（中譯本：《讀經的藝術：瞭解聖經指南》）

• 本篇主要論及馬太福音，但同時亦涉及其他兩本「符類福音」（馬太、馬可、路加三本福音書有相似的地方，故稱為「符類福音」）。
• 三本福音書同樣沒有在書中說明作者是誰，馬太、馬可、路加的名稱是傳統加上去的。
• 三本福音書都循著同一個故事大綱，講述故事的中心人物耶穌的事蹟。由耶穌在耶路撒冷以外的地方開始為人所認識，進而漸漸受群眾歡迎；至獲一班核心門徒緊緊跟隨；到激怒一批宗教人士，群起反對祂；最後死在耶路撒冷有權有勢的人手上。
• 除了馬可福音比較隱晦之外，三本福音書都提到耶穌復活。
• 三本福音書都談及耶穌從猶太人當中開始工作，其後也服侍外邦人。
• 更特別的是，三本福音書都從以賽亞書所描寫的那僕人的角度，來理解及詮釋耶穌的事蹟：
  1. 施洗約翰對耶穌初出來事奉的介紹-----以賽亞書第四十章
  2. 耶穌的受苦受死-----以賽亞書五十二章13至五十三章12節
  3. 以色列人頑梗不信-----應驗了以賽亞書第六章「心硬」那一段話（留意路加福音的下集使徒行傳結束時，保羅說的那番話，是關於在羅馬的猶太人的）
  4. 最終傳福音給萬民-----呼應以賽亞書的主題（賽五十六6～8，六十六18～21）
• 留意馬太福音是新約聖經的第一本，緊接在舊約之後。本書一開始便視耶穌的生平應驗了舊約預言。
• 馬太編排耶穌的教訓時，似乎將耶穌塑造成另一個摩西，按正意解釋神的律法書。當中的五大段教訓（對比摩西五經），均以類似的說法（「當耶穌講完之後」）分隔（七28，十一1，十三53，十九1，二十六1）。這些教訓附在事蹟之後，所以每個段落，既有故事，亦有教訓。由此說明神主權的介入，透過神所膏立的彌賽亞引進祂的國度。
• 無庸置疑，馬太福音有極濃厚的猶太傳統，福音的起頭和結尾均指出耶穌是猶太人的王（二2，二十七37）。此外，耶穌常常應驗舊約的預言。
• 馬太福音還有另一條主線：外邦人將被收納為神的子民。在卷首耶穌的家譜中有五位女士的名字（女士在家譜出現已是妙筆），其中四位就是外邦人。
• 耶穌在加利利的事工，馬太用以賽亞書第九章「外邦人的光」來形容。
• 本書結束時，耶穌的大使命是朝向「萬民」的（二十八19～20）。從大使命這個角度，並上下文來看，馬太極可能視馬太福音為門徒訓練的手冊，裡面正包含了叫人要遵守的「凡我所吩咐你們的」。