神與人同住
作者：曾培銘

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光」（約一14）

約翰福音一章14節記載道成了肉身，住在我們中間（約一14）。究竟住是不是指到耶穌基督與人住在一起而已？我們看到耶穌基督與門徒第一次相遇當晚，就與耶穌基督一起同住（約一39），但是一章14節是不是就是到，道成肉身的耶穌住在人中間，以證明祂就是一個真實的人而不是幻象？當然不止是如此。這一句的原文中的住在我們中間（ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν）中的住（ἐσκήνωσεν 為單數第三身完成式動詞，或是原來的字 σκηνόω），這是一個古老動詞，可解作支搭帳幕，又或是住在帳幕中的行動。這個動詞其實是回應出埃及記的帳幕（或之後的會幕）。在聖殿還沒有被建造之前，神吩咐摩西建造一個帳幕，讓它成為神住在以色列民中間的一個「記號」。在出埃及記二十五章8至9節就如此記載：又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。造帳幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的樣式。這個帳幕（σκηνῆς）原文在希臘文七十士譯本所用的字，與一章14節的住（σκηνόω）極為相似。後來摩西把這個帳幕改名為會幕，或直譯為見證的帳幕（σκηνὴ μαρτυρίου）。不論怎樣，當讀者讀到一章14節的住時，他們立時會想起上述出埃及記的會幕。

希伯來文的住（שָׁכַן），可以指到居住，或是神住在以色列人中。至於希佰來文的帳幕（מִשְׁכָּן）與住（שָׁכַן）一詞有同一詞源，多數是指到神的榮耀及祂的榮耀停在會幕上或聖殿中，表示神的同在。D.A. Carson 提出這個「居住」在聖經往後的地方，是指肉眼可見的神的榮耀或是神的顯現。

但是，除了伊甸園中亞當夏娃在犯罪之前能與神有親密的同在之外，神與人同在基本上是沒有實現，會幕的作用也只不過是一個神與人同在的「記號」。即使如此，神也不是與人同住，一般百姓根本不能進入會幕當中，到了後來就更遑論進入至聖所。外邦人更加是被排除在會幕／聖殿之外。耶穌基督的來到，就是打破這個隔膜，最重要的是人是否接受祂。正如昔日被稱為屬神的人，就是遵行祂的話的人，而不是看血統一樣。

綜合來說，會幕／聖殿是神與人同在的「記號」，但是，人不能自由地直接與神交往。但道成肉身的耶穌基督就成全神與人同在，約翰壹書一章1節清楚記載：論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見所看見，親眼看過，親手摸過的，這是一個極震撼，甚至是不可思議的事！

到了啟示錄的末段時，約翰聽見從寶座發出的言語：「看哪！神的帳幕在人間，他要與人同住，他們要作他的子民，神要親自與他們同在，作他們的神」（啟二十一3）。當中亦見神的帳幕與神同在扣在一起。

今天我們因為相信耶穌基督，以至我們可以與神同住。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，但神與我們永遠在一起的真理，如何使你每天都感謝神，並向身邊的人分享這份喜悅？