從箴言看工作
講員:華爾基博士(Dr. Bruce K. Waltke) ／筆錄：李錦棠
本文撮錄自智者看工作與家庭講座內容。錄影資料請[按此]

I. 引言

按箴言的定義，工作即「為了獲得物質而付出勞力」，物質可包括衣、食、住、行等。所以，箴言所說的工作是專指那些可獲得回報的工作。書中與工作有關的字眼包括工作、勞動、苦幹、勤勉、職責、工業、聚斂、閒懶人等。

以下會透過「六何」來處理箴言中的工作神學，並將集中於何人、為何和如何三方面。

2. 何人？

2.1 上帝的工作是我們工作的榜樣

箴言三章19至20節指出上帝是不斷工作的。第19節提到上帝在過去的創造：以智慧立地，以聰明定天；第20節描述上帝不僅在過去工作，現在也使天空滴下甘露，繼續掌管一切，作祂的工；甚至將來，上帝也為我們預備了新天新地，一切都更新了（啟二十一1~5）！所以，上帝的創造讓我們明白甚麼是理想的工作。此外，不要以為昔日始祖犯罪，工作便成為咒詛，聖經清楚說明受咒詛的是田地，它會長滿荊棘和蒺藜，叫人難以耕種。所以，工作絕不是咒詛。

2.2 所有人在工作

箴言原本是針對貴族、大臣、執政掌權的人說的，但被列入聖經正典之內，就不再限於上述人士，而是應用在所有人（包括今天的讀者）身上。

2.3 女人也在工作

箴言三十一章10至31節提及一位賢德的婦人。第10至12節是本段經文的引言，介紹一位尊貴而能幹的妻子為家庭工作，當然，最重要的就是這婦人能得到她丈夫的最高敬意，因她一生使丈夫有益無損。第13至27節是全段經文的主體，一開始，經文描述這位婦人的收入來源，就是她懂得尋找羊羢和麻，甘心用手做工。第14節更形容她好像商船從遠方運糧來，意思是強調她把做好的羊毛賣了之後，能夠賺取食物回來，然後一清早，便將食物分給家人吃。接著，第16節描述她用手栽種葡萄園，第18節也指出她經營生意。總括而言，經文一直描繪她有本領賺錢，使家境富裕，其中最關鍵的是她辛勤工作，為家人操勞。

第19節是本段經文的轉接句，有承上啟下的作用，指出這位婦入不僅照顧自己的家，還關注窮乏人（20節）。此段經文到結束的時候（28~31節），描繪到丈夫、子女、鄰舍和四圍的人都起來稱讚她。當然，經文最後強調真正恆久得裡稱讚的，就是敬畏主的人。

3. 為何？

3.1 在屬靈上的好處：與上帝的關係

我們為甚麼需要工作？因為工作能使我們的靈命健康，也能保持我們與上帝有良好的關係，正如上文提到那位賢德婦人一樣，她因為敬畏上帝，所以工作。敬畏上帝，意思是對於上帝的客觀啟示（即上帝的道）產生畏怯而遵從。簡單來說，敬畏上帝就是願意用信心回應祂，遵從祂，把生命的主權交給祂。

箴言明言我們要以財物尊榮耶和華，這樣，我們的倉房必充滿有餘（箴三9~10）。我們唯一致富之道就是勤力，拼命賺取金錢，但要緊記賺取之後便歸給上帝，這是我們向祂表示感恩的方法。然而，在我們努力賺取金錢的時候，不要以金錢代替上帝在我們心中的地位。正如亞古珥在箴言三十章7至9節祈求上帝，使他不貧窮也不富足，免得他無論貧窮或富足，都會得罪上帝。金錢不能成為我們的最大保障，聖經多次提到人最大的富足是在心靈方面的。 <

3.2 在肉身上的好處

工作可使我們免於飢餓。箴言二十章13節：不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。眼要睜開的意思是離開神志不清的狀態，面對現實，進到警醒的時刻。經文強調我們要面對實際的需要，就是人要靠食物，而食物是要藉工作換取回來的。

此外，工作可成為不幸的保障（參箴十15）。當人遇上不幸，金錢便可能助我們解決燃眉之急。再者，工作也可免我們成為奴隸（二十二7）和解決貧困的生活（十二9）。

3.3 在心理方面的好處

箴言二十六章12至16節指出懶惰人比愚昧人更沒有指望，因為他們有不明的恐懼，而且寧願餓死，也懶得用手拿食物入口。這樣的人，卻看自己比七個善於應對的人更有智慧。所以，從經文所見，懶惰人的心理似乎失常了。

3.4 在社群中的好處

工作可在不同的社群方面帶來不少好處，包括：一、保持與父母的關係。箴言十章1及5節提及智慧之子使父親歡樂，而這個智慧之子即是懂得把握時機工作的人（5節）；另外，箴言四章3節描述一名孝子，根據《七十士譯本》的意思，孝子不是強調肉身的關係，乃是屬靈的關係，並且他是一個順服父親的兒子。二、保障不會與僱主生疏（參十26）。三、保障不會遠離家人（參十八9）。四、免於遠離社會。箴言十四章20至21節指出社會一個現況，就是貧窮人連鄰舍也恨他。所以，一個人貧窮，朋友、鄰舍都會疏遠他。不過，聖經絕不是鼓勵我們要疏遠窮乏人，相反，若有人藐視他們，便為有罪（21節）。

3.5 得著智慧

在箴言，智慧和公義是共同指涉的詞語(co-referential terms)，智者即行義者（參箴一1~3）。箴言十章1至5節指出行義即服侍人，而要幫助人，便必須自己有能力和金錢。換言之，做一個行義者，就必須做一個有能力賺錢的人。在新約以弗所書四章28節更強調我們要將有餘的分給那缺少的人。所以，我們要工作，便有錢；愈有錢，便要學習過一個施予的人生。

4. 如何？

接著最後一個問題，就是如何工作。箴言六章6至11節提供了一幅很好的圖畫，就是螞蟻成為我們工作的模範。螞蟻沒有元帥，但牠們很勤力工作，因為這是牠們的本性，如箴言四章23節：你要保守你心，勝過保守一切。箴言教導我們要作一個怎樣的人，多於教導我們怎樣工作。所以，一個人的內心比他的行為表現還重要。

此外，經文描述螞蟻預備食物，且聚歛糧食，意即代表牠們有耐性和勤力工作。時下很多人都想「賺快錢」，希望用很短時間便可賺取很多金錢。然而，螞蟻讓我們學習的地方，就是要循序漸進地增加財產，不能貪快，只要勤力工作（參箴十三11，十四23）。再者，六章8節更強調螞蟻懂得把握時機，在夏天預備食物，這也是值得我們效法的地方。

5. 結語

最後，從三方面總結這個題目：一、人的心：工作是要由心而出的。所羅門在箴言四章23節指出要先有心，你才懂得怎樣做人；二、上帝的恩典：若果我們懶惰，就是貪心、自私，所以我們需要來到上帝面前，求祂赦免，領受上帝的恩典（參箴二十八13）；三、禱告：箴言十六章3節指出一切皆是上帝工作，所以我們要交託給祂，由祂親自成事。