神啊! 求你使我明白你的道,我就思想你的奇事。

(詩一一九27)

【讀經生活學:我能聽見,然後呢?】

「知道啦。」「你講過啦。」「遲啲先啦。」

有些提醒,我們不是沒聽見,而是聽完之後,仍然把它放在一旁。

知道有些說話傷了人,卻遲遲未講一句「對唔住」;知道要關心身邊的人,卻一直沒傳出那則問候;讀經時明明被觸動,合上聖經後,生活又回到原來的節奏。

有時,值得問的不是「我還需要知道甚麼」,而是:回應,會從哪一步開始?

如果你想讀深一點,也想為下一次帶領作準備,不妨由一道研習問題開始,小組查經,是分享,是互相開啟發,不是急着搜集答案。

 

不喜歡聽,也值得想一想


「約翰來了,也不吃也不喝,人就說他是被鬼附著的;人子來了,也吃也喝,人又說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。」
——《馬太福音》11:18–19上,和合本

約翰生活嚴謹,人們批評他;耶穌與人吃喝、親近被排斥的人,人們也批評他。兩人的方式不同,卻同樣遭到拒絕。

這讓我們想到一種熟悉的心情:對方說得直接,我們嫌他太尖銳;對方說得溫和,我們又覺得他不明白事情有多複雜。到最後,無論怎樣說,我們都找得到不聽的理由。

這不代表每個批評都正確,更不是要我們默默接受傷人的說話。而是可以先把兩件事分開:「他的表達令我不舒服」,以及「他說的內容,有沒有值得我反思的地方?」

當提醒不合心意,我能否先不急着反駁,留一點空間聆聽?

別讓喜好,遮住值得聽的話

「但智慧之子總以智慧為是。」
——《馬太福音》11:19下,和合本

旁注:「有古卷:但智慧在行為上就顯為是。」

這句話把我們的目光,從人的批評帶回智慧所結出的果子。不能單憑一個人的風格是否討好、說法是否合意,就決定他所傳的信息是否值得接受。

在生活中,我們也可以慢一點下判斷:不只看誰說得動聽,也留意言行是否一致;不只看自己是否舒服,也問這份提醒能否幫助自己更誠實、更願意愛人和承擔責任。

分辨,不一定是急着證明誰對誰錯;有時,是願意承認:「這句話雖然不好聽,但我可能真的需要面對。」


聽過,不等於回應過

耶穌在諸城中行了許多異能,那些城的人終不悔改,就在那時候責備他們。」——《馬太福音》11:20,和合本

接着,耶穌責備哥拉汛、伯賽大和迦百農。問題不在於他們沒有機會認識祂,而是經歷了祂的工作,仍然不肯悔改。經文提醒我們:得到更多認識上帝的機會,也帶來更大的回應責任。

這也成為我們讀經時的一面鏡子。

一段經文讀過很多次,不代表已經讓它改變自己;一次靈修很感動,也不代表已經作出回應。有些話太熟悉,反而容易慢慢變成背景聲。

不妨問自己:「最近讀經時,有沒有一句話讓我心想——『係喎,我仲未做。』」

 

 


今天,先踏出一小步

悔改不只是覺得內疚,而是願意回轉,讓生活的方向有所改變。這段經文所呼喚的,不只是聽見或驚嘆,而是真正回應耶穌。

回應可以很具體:

  • 一句道歉:不急着解釋自己的動機,先承認造成的傷害。

  • 一次關心:向一直掛念的人,傳出那則問候。

  • 一個調整:面對提醒時,先聽完,再整理自己的想法。

  • 一段禱告:把不願面對的事帶到神面前,求祂幫助。

這些行動不是一張「做好才算合格」的清單,也不是一次就能解決所有問題。它們只是讓「我知道」,開始成為「我願意」。